Predica la Duminica a 6 -a dupa Pasti, Vindecarea orbului din nastere, Ioan 9, 1-38*
Hristos a inviat!
Iubiti credinciosi in Duminica a 6 dupa Inviere este amintita la Sfanta Liturghie Evanghelia vindecarii orbului din nastere. Aceasta minune facuta de Iisus este descrisa la Evanghelistul Ioan cap. 9 versetele 1-38. Din citirea minunii vom intelege ca:
1. Iisus este Dumnezeu care a venit sa vindece de orbire pe acest om. A venit Dumnezeu in trup fiindca numai Dumnezeu poate sa dea vedere unui orb caci El a creat ochiul si prin lucrarea Lui ochiul vede;
2. A venit Dumnezeu in trup ca omul sa-L vada, sa-L auda, sa-L pipaie pe Dumnezeu sa creada in El si sa asculte de El ca omul sa fie sanatos si sa devina nemuritor prin unirea cu El in Sfintele Taine: Botez, Mirungere Impartasanie, Maslu etc.
3. Daca nu ar fi venit Dumnezeu in trup la noi atunci omul nu ar fi putut primi lucrarea lui Dumnezeu “fiindca nu poate omul sa-L vada pe Dumnezeu si sa ramana viu” cum ii spune Dumnezeu lui Moise Iesire cap. 33-20. De aceea acum la mantuirea lumii Dumnezeu are nevoie de materie prin care sa dea harul sfintitor si vindecator: de apa la Botez, de paine si vin la Sf. Impartasanie, de mir la Mirungere, de ulei la Sf. Maslu.
4. Hristos in lume este Lumina lumii: El da lumina Soarelui; El da lumina ochilor ca sa vada; El da lumina mintii ca sa inteleaga si sa creada in El. Fara Lumina Lui universul ar fi intuneric bezna iar oamenii ar trai ca intr-o pestera intunecata, fara intelegere, plini de rautate.
5. Hristos il vindeca pe orbul din nastere ca sa arate lucrarea lui Dumnezeu il el: sa arate ca este Dumnezeu, ca este iubitor de oameni si a venit in lume ca sa mantuiasca pe oameni. Din partea omului Dumnezeu cere doar ascultare, dorinta de a fi vindecat si credinta- implinirea faptelor bune sau implinirea voii Lui.
6.Scaldatoarea Siloam la care este trimis orbul sa se spele este prefigurarea Botezului, care prin harul Duhului da lumina spirituala celui botezat prin iertarea pacatului stramosesc.
7. Orbul vine vazand si fariseii invidiosi pe Iisus ca face bine oamenilor incearca sa afle cum a fost vindecat orbul. Minunea nu poate fi explicata de orb, nu a putut fi explicata nici de Pavel Apostolul cand a orbit pe drumul Damascului, nici de Anania care a dat vedere prin punerea mainilor peste ochii orbi ai lui Pavel. Este lucrarea lui Dumnezeu. Darwin, care a scris despre evolutia speciilor unele din altele nu a putut sa explice evolutia ochiului, intelegand ca s-a inselat.
8. Fariseii evrei neintelegand minunea au cautat sa o stearga din mintea orbului zicandu-i: “Da slava lui Dumnezeu. Noi stim ca omul Acesta (Iisus) este pacatos fiindca te-a vindecat Sambata”. Oricine lucreaza Sambata trebuia sa fie ucis conform legii lui Moise, Iesire 31-15.
Din cauza invidiei si a rautatii oamenii ajung la o contradictie, la un nonsens irational: Recunosc ca numai Dumnezeu poate face minunea dar neaga ca Iisus este Dumnezeu, fiind pacatos ca lucreaza Sambata.
9. Orbul vindecat da dovada de intelegere a minunii zicandu-le fariseilor: “Din veac nu s-a auzit ca cineva sa dea vedere unui orb din nastere. De n-ar fi Acesta (Iisus) de la Dumnezeu n-ar putea sa faca nimic. Noi stim ca Dumnezeu nu ii asculta pe cei pacatosi, dar de este cineva cinstitor de Dumnezeu si face voia Lui pe Acela il asculta”!
10. Fariseii evrei vazand ca a fost demonstrata rautatea lor devin agresivi: il jignesc pe orb si il alunga din templu: “In pacate te-ai nascut si ne inveti pe noi. Si l-au dat afara”!
11. Dupa ce Iisus a vazut ascultarea si rabdarea orbului vine sa arate si credinta lui ca sa -i invete pe ucenici Sai si pe noi ca dupa ascultare de Dumnezeu si rabdarea jignirilor de la oameni vine si credinta: Cred Doamne si s-a inchinat Lui*
Preot Popescu Iulian.
